各位善友，很多朋友都喜欢礼佛，但是也会提出各种各样的疑问，今天我这里归纳整理了九个常见的疑问及解惑
一、佛家经常会说人有九识，是那九识？
通过《楞伽经》所谓的九识是指我们眼、耳、鼻、舍、身、意这六识，通过这六识的受想行识而形成第七识末那识，而通过这七识所造的善恶之业就会存储在我们的灵魂之中，我们的灵魂就是第八识阿赖耶识。
佛经中还有第九识，当把阿赖耶识修得清净不染诸恶的时候，就会把阿赖耶识中的清净心、真如心打开了。这个真如心就是第九识阿罗末识。
二、佛经中会经常提及中国三圣，您知道是哪三圣吗？
在佛经提及，中国过去三圣是中国文明之祖，他们分别主管春天、主管夏天和主管大地。在《大梵天王问佛决疑经》中指出，中国三圣是伏羲、神农、黄帝这三位圣人。
三、念佛三昧是什么？
在佛经《大智度论》中说“念佛三昧，能除种种烦恼及先世罪”。那么念佛三昧是什么呢？其实念佛三昧是一种境界，三昧的意思就是禅定、一心不乱的意思。
四、佛不渡无缘之众这是为何？
佛不渡无缘之众，其实主要强调是这个“缘”字，佛家认为佛陀和菩萨如何根据众生的业力和善根来选择度化的方式。它强调了因缘的重要性，即佛陀和菩萨的度化行为是基于众生与佛法之间的缘分。就像是有条船，让你上船渡你过河，你就不上，别人会把你硬抱上船吗？在很多佛经中也讲述了“缘”的故事。
五、修行可以改变面相不？
佛家认为人的长相其实是宿世的业决定今生的相貌。那么修行可以改变面相不？答案是可以的。
在《杂宝藏经》中记载过一个故事，话说在辟支佛时代，有个公主叫赖提，她前世因为辱骂了辟支佛，结果导致了今生相貌丑陋，后来以惭愧心、真诚心发心修行，转而变得端庄美丽。由此可见，相由心生，有慈悲心的人，眼神容貌无不透露着令人亲近的慈悲。
六、佛弟子戴的念珠是法器吗？或是有什么其他的作用？
在很多佛经中都有记载，说念珠具有功德加持的记载。其实，念珠只是古代用于记数的工具而已，所以大家不必执着于用什么念珠比较好。试想一下，如果念珠有功德加持，释迦牟尼何必需要久劫苦行呢？
七、为何修行要吃素呢？
世尊在世的时候，当时出家弟子出门化缘并不忌讳荤素肉食，在家修行的居士就更不忌荤素肉食。佛经中也记载过，有位师子将军也曾用库存牛肉宴请世尊，世尊接受了肉食。可见，当时的佛教并不忌讳少量的肉食。
我佛慈悲，深知这个世间毕竟不是净土，不可以用戒律度化，为了不把有缘人拒于佛门之外，还是允许众生在生活中可以少量的饮酒食肉的。
佛教传入中土至梁武帝时期，僧侣就开始素食。为何？佛经中阐明了杀生罪报，担心吃肉太过就会堕入罗刹之列。故从梁武帝时期就开始素食，一直延续至今。
八、为何要放生呢？
在佛经中有很多关于放生的故事记载，同时佛教也提倡佛弟子在见到动物欲被屠杀之时，应慈悲、方便救护。佛教认为放生得无畏、慈悲功德。放生乃是救命、法施兼行功德第一。
九、人身是三藏，这三藏指的是什么？
佛教认为众生都有身体里都有一个如来藏，只是被贪、嗔、痴、无明烦恼所覆盖，只要去除掉上面的尘垢，就能看到自身的如来藏了。在佛经中三藏指的是天藏、地藏和神藏。
